Friday, April 24, 2009

俺の彼―がばいばあちゃんスペシャル(中譯:我的老相好)

圖片來源:誠品網路書店

『洋七,你別生氣。要錢嘛,多少都可以借你,可是才藝和人氣無法出借,真的很抱歉。』
-擷取自《我的老相好》111頁
想想,如果要跟朋友說出這樣的話,必定有很深的交情才可能吧。要是對著交往不夠深入的人,冒出這樣一段話來,極可能會落入莫名其妙的情境裡也說不定。什麼樣的人可以和北野武成為30年的摯交?在島田洋七的眼中,北野武又是一個什麼樣的人?1977年猶如宿命般的相遇,從劇場延伸開來。

生命中,如果有出現一個人他惜人惜才,懂你,帶給你向上的力量,即使方式可能是千奇百怪,也要好好珍惜這樣的朋友。就像一開始轉述阿嬤說的話:
以前,外婆告訴我:『要在嚴厲的話語中發現溫柔。也要注意溫柔話語裡的嚴厲。』最明白這句話的意義的,就是阿武。

由於經歷30年的歲月,從關西地區的相聲演員,到全日本都知曉的人物。曾經有低落的時候,而且還很長,也有名聲和大筆金錢在身上的時候。即使如此,仍然不改初衷地將對方視為極為重要的朋友,不為名,不為利,不為害,只是因為,是「朋友」!也許,在讀這本書的時候,會大聲笑出來,然而「友情」這兩個字的深厚意義卻遠遠超過這本不到200頁的書。

回想起來,自己好像還算蠻幸運,確確實實感受得到自己身邊有朋友這件事。個性不好的我,難免會遇到被教訓的時候,或者被包容了,還是會繼續好好相處著。世界上據說差不多有80億人口,能夠有極少數的人能夠這樣跟我相處著,並為我著想,想起來是一件十分不可思議的事!

30年之間,島田洋七見到北野武如何成為名人,如何理財,經歷フライデー襲撃事件,經歷差點喪命的車禍意外,如何在日本演藝界變成一個真正擁有才華並且成功的人……北野武則見到島田洋七的本質、特色,發掘對方的可能性,也用自己的方式鼓勵對方,並且向對方撒嬌,有些扭捏,卻不矯情……。

確實,看起來,北野武似乎仍然是帶有強烈的個人風格,那強硬的風格中,同時保有純真和溫柔體貼的一面。言語上習慣的方式還是偏向於較苛刻的模式,嘲諷是他的強項,或許也是因為他非常聰明、努力並自我要求著。

島田洋七則是屬於比較溫柔的一方。形容起來,如同在說一對戀侶似的。有點優柔寡斷,但是總是記得身邊的人的關心,帶點傻氣。他卻可以讀出北野武言語或表情背後的真正意思,是一個非常珍惜身邊的人的一個溫柔的人。對於自己轉換事業重心這件事,可能也有許多煩惱過,卻又已經能適應得很好。仍然把阿嬤說過的話,用自己的語言再三表達出來,好像從來未曾離去似的。

一剛一柔之間,彷彿配合得正是剛好。同時,北野武又拍了新的電影【アキレスと亀】,台灣可能不會上映吧。

留意到這本書是由於先瀏覽到這篇,才趕緊去找來看的一本書。幸而一直保持著不要太認真先去看書評的習慣,所以,閱讀上的樂趣也沒什麼受到影響。

喜歡北野武而又沒有修習過日語的人,可能會感到很遺憾。北野武的著作中,被譯成中文本的數量簡直是少得可憐。
島田洋七2007年由德間書店在日本出版,2008年由圓神出版事業機構旗下的先覺出版社在2008年底推出繁中譯本。書名也由《俺の彼―がばいばあちゃんスペシャル》直接譯成《我的老相好》。


雖然圓神網站中註明的是2008年11月24日出版,不過,書上印刷的卻是2008年12月初版。好像有點怪怪的啊!

不到200頁的書,可能對許多人而言,大笑幾聲便過去了。仔細想想,「友情」這個東西,其實是含有極為深刻的意義的存在。摸不著,卻在那裡。似乎很抽象,呈現出來又十分具象。往往在想著如何用文字描述時,才會發現文字實在太過於有限了!

延伸閱讀:
  • 島田洋七

  • OFFICE-KITANO WEB SITE

  • アキレスと亀
  • Tuesday, April 14, 2009

    【歩いても 歩いても】-是什麼味?


    圖片來源:tanaBLOG

    電影片名往往會使人產生亂七八糟的聯想,可能有關,可能無關。所以,對於譯名這件事,絕大部份的時候,即使念不出來,還是認為使用最原初的名稱會好一點。如同人家已經幫小孩取好了名字,總也不好叫他:Hey! Bob!

    誰是Bob啊?是的,正是這樣的感受。

    所以,【歩いても 歩いても】在台灣被譯成【橫山家之味】,即便是我自己的問題,還是有一點不自在。

    若要說有什麼特殊的感受……好像多半會說:很多人的家裡好像都是這樣啊!或許也正是這樣,反而引起好評。然而,對於自身而言,像這樣的劇情要擁有什麼好感,卻非常困難。為什麼?這才是我這邊想問的問題吧!

    為什麼明明是一家人,卻老是說一些言不由衷的話?為什麼要老是做一些言不由衷的事?為什麼要這麼虛情假意?為什麼不直接一些?為什麼要拐很多彎,其實折磨別人的同時,也折磨自己?為什麼不能坦白一點呢?如果坦白會使一個家崩解的話,那是否該重新想想「家族」這回事,是奠基在某種謊言上才能成立?如同曾經在某一部電影裡聽到的那句台詞:
    我見過恩愛的伴侶,但他們相互欺騙。

    某個日本網友表示,日本人是不傾向於直接表達的。在【歩いても 歩いても】裡,非常平鋪直述地描述在橫山家大兒子15年忌日這一天的事,卻也非常曲折,甚至令人產生近似於恐懼的感受。當樹木希林以極度平靜地表情說著:無人能怪罪才是最痛苦的。那個場景,現在想起來,還是會感到可怕。因為,她的表情太過於平靜……。一個形式上的表現,讓她可以暫時找一個人來恨,免得自身無法自處,即使,對方可能已經因為連續15年到訪而已經沒有什麼實質上的歉意也無所謂的樣子。當然,如果只是想折磨對方的話,是不可能說明:我只是因為恨你活得很好而已。這樣說的話,對方會不會再來?會不會記得?誰也不知道了。

    要說這個角色因此而出色,倒也無不可。

    媽媽的角色裡,有媽媽的秘密心事。父親有父親的執著;兒子有不想對父母親,甚至是任何人表達的心情;女兒有女兒的另一番心思;媳婦有自己在意卻又說不出口的為難;外人般的孫子,已經學會隱藏真實的自己……橫山家究竟是怎麼了?

    看完之後,真的一點也不喜歡橫山家的味道啊!





    Link:

  • 歩いても 歩いてもoffcial website
  • Thursday, April 09, 2009

    【生きる】-30年活一次的木乃伊


    圖片來源:wikimedia

    回顧黑澤明的作品,【生きる】仍然無疑是部融入許多元素,卻又極簡化的故事結構所組成的黑白電影。

    先前,看【醜聞】時,光是想到1950年為什麼會拍攝這樣的題材便感到好奇不已。至少,身邊並沒有什麼人可以具體形容出,在40年代到50年代的氛圍中,由於什麼因素會激發這樣的故事出來。一個相當於類似目前所謂「狗仔」的故事。可能可以推測出來的是,黑澤明在當時,應該非常受到矚目,不論是國際上,或是在日本境內。然而,在當時的評價似乎有兩極化的現象。

    如果活了大半生,50、60歲的年紀來說,卻被年輕的女孩子稱為「木乃伊」,應該不是一件怎麼愉快的事。電影的旁白倒也刻薄地形容男主角渡辺勘治在浪費時間,甚至,會浪費更多時間才會明白。一個在市民課蓋了30年印章的人,某一天發現生命將盡,他回顧著自己過往的人生。

    25年的全勤狀,證明了他30年來的平凡。而平凡不是個問題,問題是,真正刺痛的卻是:他從來沒有真正用心做過什麼事。平庸的作家可以帶他上舞廳、喝酒、聽歌、打小鋼珠(日本的小鋼珠歷史還真悠久),然而,他感受不到真實性的部份。看著身邊年輕女孩離開公務員這種安穩的職業,充滿活力的模樣,卻極度真實。他尋找的,正是那樣的真實性。確確實實,證明自己活過一次的證明。

    這部電影裡,一樣可以明顯發覺當時的演員演出的方式,和現代的電影有極大的不同。演員在肢體的表現上,該說是誇大,還是那原本就是個豪邁的時代?並不是很清楚。現在的日本電影裡,演員不再有那麼強烈的情緒性的表現方式。取而代之的是,一種奇怪的沉靜。表面上是和諧的,卻總是好像悶著某種情緒而沒有出口。

    即使黑澤明當時拍攝的是黑白電影,還是能看出當時對服裝、背景、光線這些要求細緻。甚至,比起後來拍攝的電視劇,更加要求。

    音樂似乎也是黑澤明不太願意妥協的一環。選擇的音樂,及場景的搭襯,有些呈現的是彷若和聲的情況,有些卻是鮮明的對比。即使是同樣為主軸的「ゴンドラの唄」這首歌曲,便有著極端的兩面性。


    ゴンドラの唄

    吉井 勇 作詞
    中山晋平 作曲

    いのち短し恋せよおとめ
    朱き唇あせぬ間に
    熱き血潮の冷えぬ間に
    明日の月日のないものを

    いのち短し恋せよおとめ
    いざ手をとりてかの舟に
    いざ燃ゆる頬を君が頬に
    ここにはだれも来ぬものを

    いのち短し恋せよおとめ
    波にただよい波のように
    君が柔手をわが肩に
    ここには人目ないものを

    いのち短し恋せよおとめ
    黒髪の色あせぬまに
    心のほのお消えぬまに
    今日はふたたび来ぬものを

    雖然是先看電視劇,再看電影,兩者之間有不同的編排方式,依舊得承認電影的魅力大過於電視劇。單單是男主角志村喬所演譯的「雖生猶死」的方式,與松本幸四郎表現出來的強度,存在著極明顯的差距。

    加上,也不知道為什麼,在電視劇版本當中,選擇了一首好像不是很搭襯的歌曲。



    可能由於「ゴンドラの唄」這首歌曲在電影中已經是既定而不可抹滅的印象,所以,松本幸四郎也表演了類似的橋段。



    另外,深田恭子也沒有令人驚艷的表現。乍聽之下,好像是個適合的人選,或許可以表現出活力與生命力,只是,還是有點過度可愛,而欠卻熱情。

    何謂「生」?何謂「死」?還是在電影裡思考,或許會是比較好的選擇吧。



    Link:
    電視劇:生きる
    電影:生きる
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